| Les Latin Kings et Netas en Europe
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| LeFigaro a écrit: |
| Le phénomène des «maras», les bandes de voyous qui gangrènent l'Amérique centrale, gagne les grandes villes espagnoles.
Dans la salle du tribunal de l'Audience nationale de Madrid, Eric Javier fait mine de ne pas comprendre. A 30 ans, cet Équatorien est accusé de viol et de vols sur un couple d'Espagnols le 3 mai 2003 dans le parc de la Casa de Campo à Madrid. Le regard sombre, il nie en bloc, tout en tentant de se justifier en affirmant qu'il avait bu durant trois jours. Bien que sordide, le délit n'aurait pas dû dépasser la rubrique des faits divers. Son procès, qui s'est ouvert le 13 mars, est pourtant suivi avec attention. Arrivé en Espagne en 1999, Javier est considéré comme le fondateur à Madrid des «Latin Kings», une tribu urbaine de voyous latino-américains, apparue avec le récent boom de l'immigration. Il risque une peine exemplaire de vingt et un ans de prison. Lors de son arrestation, le 14 mai 2003, la police espagnole découvre dans son appartement des documents portant le signe de reconnaissance des Latin Kings – une couronne à cinq branches – et des registres d'affiliés. Cette trouvaille sonne l'alarme en Espagne. A Madrid, où sont concentrés les immigrés latino-américains (avec notamment 185 000 Equatoriens), les rixes entre bandes rivales se multiplient, pour le contrôle d'un territoire ou de femmes. Selon la police, 2 000 jeunes âgés de 12 à 20 ans, originaires d'Équateur, de Saint-Domingue ou de Colombie, appartiendraient à ces groupes, dont les deux plus connus sont les Latin Kings et les Netas. Tatouages en lettres gothiques Le premier est né dans les années 40-50 à Chicago, en réaction aux abus commis dans les prisons contre les Latino-Américains. Le second à Porto Rico, dans les années 60-70. «Les maras (bandes) ont ensuite pris racine en Amérique centrale, après les expulsions par les Etats-Unis des principaux délinquants vers leur pays d'origine», notamment le Salvador, explique la sociologue Noémi Canelles. Elle ajoute : «En Amérique latine, ces bandes ont atteint un degré de violence sans comparaison avec celui de leurs «filiales» espagnoles.» Imprégnées de culture hip-hop, elles se différencient par leurs modes vestimentaires : les Latins Kings s'habillent en noir, rouge et jaune, portent des colliers en or, arborent des couronnes à cinq branches alors que les Netas optent pour le blanc, bleu et rouge, portent rosaires et tatouages en lettres gothiques, figurant machettes et pistolets. Alors que Madrid et le gouvernement central ont utilisé la répression pour freiner ce phénomène, la Catalogne a opté pour l'intégration en tentant de convertir ces bandes en associations de jeunesse, avec statuts et locaux. «Nous devons agir avant que la situation nous échappe et c'est pour cela que nous avons décidé d'offrir un cadre légal à ses bandes, assure Josep Maria Lahosa, directeur de la prévention à la mairie de Barcelone. Dans son vaste bureau, Lahosa explique le rôle des autorités catalanes pour faire tomber le mythe des bandes latines : «Nous avons d'abord fait en sorte que les chefs de bandes rivales se rencontrent, puis nous essayons de diffuser une image sereine de ces groupes auprès de la société, notamment en les rendant plus visibles.» Des anthropologues, des sociologues et des agents de la police nationale participent à ces actions de lutte contre la marginalisation. La formule catalane semble porter ses fruits : aucun incident n'a été enregistré depuis le début de l'année à Barcelone. http://www.lefigaro.fr/international/20060403.FIG000000381_les_gangs_latino_americains_inquietent_l_espagne.html |
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