| "Enseigner la traite et l'esclavage aux Antilles"
|
Accueil » Forum »  Actualités:  "Enseigner la traite et l'esclavage aux Antilles" |
| Citation: |
| Séminaire « Enseigner la traite et l'esclavage aux Antilles »
Lundi 24 avril 2006 – Centre Des Arts de Pointe-A-Pitre 
Pourquoi un séminaire sur cette question ? a. Le contexte Les récents débats sur l'abrogation de l'alinéa 2 de l'article 4 de la loi du 23 février 2005 ont montré combien la question des rapports entre histoire et mémoire est d'actualité. La traite, l'esclavage, l'abolition sont des sujets brûlants et délicats qui lorsqu'ils sont évoqués montrent combien le lien entre affirmations identitaires, mémoire et histoire est étroit. Le rôle et la responsabilité de l'enseignement de l'histoire, ses liens complexes avec d'une part la recherche historique et d'autre part avec l'enjeu commémoratif, ont été abordés. Cette question a déjà suscité de nombreuses recherches au niveau national. Ainsi, en décembre 2005, le Ministère de l'Education nationale de l'Enseignement Supérieur et de la Recherche a tenu à organiser un colloque national sur l'enseignement de ces questions sensibles, parmi lesquelles la traite et l'esclavage. Un autre ministère, celui de la Culture ainsi que des organismes tels que le Centre National de Recherche Scientifique (CNRS) ou le Centre National de Documentation Pédagogique (CNDP) ont également mené une réflexion sur le sujet. Le rôle central de l'Education nationale dans la formation du citoyen n'est plus à démontrer et l'Académie de la Guadeloupe devait s'inscrire dans cette réflexion en organisant ce séminaire sur « Enseigner la traite et l'esclavage aux Antilles » . Il s'adressera en priorité aux enseignants d'Histoire et de Géographie, de Lettres et de Langue et Culture Régionale (LCR) de l'Académie. Mais au-delà de ces derniers, il s'agit d' engager la réflexion avec un public très large . b. Les objectifs du séminaire Trois objectifs centraux sont définis pour ce séminaire : •le partage des connaissances scientifiques sur la question, • l'organisation de la réflexion pédagogique dans l'Académie, • la participation à la formation citoyenne. Au-delà de ces trois objectifs principaux, ce séminaire permet le croisement des regards et des interprétations, pour faire sortir de la marginalisation l'étude de la traite et de l'esclavage . L'objectif final du travail de réflexion amorcé lors de ce séminaire est à terme de : • produire et de diffuser des fiches pédagogiques académiques sur cet enseignement dans le 1 er et le 2 nd degré. La réalisation de ces fiches pédagogiques sera le fruit d'un travail de recensement des ressources existantes sur le sujet et d'approfondissement sur les programmes. PROGRAMME 9H-12H : OUVERTURE tout public entrée libre Présentation du séminaire et mise en perspective de la question Alain MIOSSEC, Recteur de l'Académie de la Guadeloupe Interventions Victorin LUREL, Président du Conseil Régional (ou son représentant) Jacques GILLOT, Président du Conseil Général (ou son représentant) Hélène SERVAN, Directrice des Archives Départementales de la Guadeloupe Présentation du programme de travail pédagogique Véronique CHALCOU , Inspecteur d'Académie-Inspecteur Pédagogique Régional Histoire et Géographie L'esclavage aux Antilles : approches croisées Regard du géographe : Alain MIOSSEC, Professeur des Universités en Géographie 14H-16H30 : REUNION des enseignants d'Histoire et de géographie, de lettres et de LCR « Enseigner la traite et l'esclavage en Histoire et Géographie » Présentation du dossier pédagogique Traite, esclavage et habitation Problématiques actuelles autour des traites et de l'esclavage Débat avec la salle 16H30-17H30 : SEANCE DE SIGNATURE • Jean-Pierre SAINTON , historien, Maître de conférence en Histoire à l'Université Antilles-Guyane « Histoire et civilisation de la Caraïbe – Guadeloupe, Martinique, Petites Antilles » 18H-20H : TABLE RONDE tout public entrée libre Mémoire et histoire Regard du Comité pour la Mémoire de l'Esclavage : Maryse CONDE, Ecrivain, Présidente du Comité (interview) Regard littéraire : Ernest PEPIN , écrivain, Directeur du Service des Affaires Culturelles du Conseil Général Regard philosophique : Jacky DAHOMAY, Agrégé de philosophie au LGT de Baimbridge, membre du Haut Conseil à l'intégration Débat avec la salle Regards d'histoiriens Regard historique : Jean-Pierre SAINTON, historien, Maître de conférence en Histoire à l'Université Antilles-Guyane Regard juridique : Dominique MIGNOT, Maître de conférence en Droit à l'Université Antilles-Guyane Regard sociologique : Caroline OUDIN-BASTIDE, Professeur de sciences économiques et sociales au LGT Poirier de Gissac, Docteur en Histoire Regard iconographique : Danielle BEGOT, historienne, Professeur des Universités en Histoire à l'Université Antilles-Guyane Débat avec la salle http://www.ac-guadeloupe.fr/actualite/seminaire/enseigner_esclavage.htm Eléments de biographie http://www.ac-guadeloupe.fr/documents/ACTU_Seminaire_enseigner_esclavage_2006_bibliographie_210406.pdf |
........
| durhum a écrit: |
| Vous allez pas recommencer....? |
| Saimen a écrit: |
| Avec un pseudo comme celui là (DU RHUM), on comprend mieux que ces sujets agacent |
| Saimen a écrit: |
| Et bien si on va recommencer. C a l'air de te déranger qu'on discute de ces questions ? |
| diapms971 a écrit: |
|
koi ? on a pas le droit de s'intérresser à l'histoire de nos ancêtres ? moi en tout cas les petits chapitres d'histoire étudier à l'école ça ne me suffit pas ! |
| saimen a écrit: |
| Avec un pseudo comme celui là (DU RHUM), on comprend mieux que ces sujets agacent
|
| Chandler a écrit: |
| Dans les éléments de biographie cités,on y retrouve Régent, Adélaïde, Pétré Grenouilleau, des historiens qui clament haut et fort que des africains ont vendus leurs frères. |
des prisonniers de guerre... si tu préfères... 
| Eddy P a écrit: | ||
des prisonniers de guerre... si tu préfères...
sinon, as-tu des échos du séminaire ? |
| Citation: |
| *Quelle(s ??)histoire(s??) doit-on enseigner aux élèves, puisqu'il en existe plusieurs apparemment? |
| Citation: |
| *Nos historiens sont-ils compétents? |
| MadininaUK a écrit: |
| A mon avis, une bonne facon de savoir si ce qu'on rapporte est vrai est de considerer le regard d'autres historiens etrangers. Car celui-ci n'est pas influence pas les memes elements. Ils n'ont peut etre pas raison mais ils auront une autre approche qui permettrait d'etre critique. |
ni qu'ils devraient etre l'unique source de connaissances (s'abreuver ?!?) mais vu qu'en france, a mon avis, il y a une tendance pour certains a ne pas vouloir dire l'esclavage, et que les "historiens francais competents" ne beneficient pas de l'ecoute et de l'attention necessaires, je ne vois que des historiens hors systeme francais, reconnus, qui beneficieraient d'autres circuits d'influence pour les soutenir! Pas de prendre leur place dans ce qui est de conduire les etudes ...
| MadininaUK a écrit: |
| Je n'ai jamais dit que les etrangers detiennent la verite ni qu'ils devraient etre l'unique source de connaissances (s'abreuver ?!?) mais vu qu'en france, a mon avis, il y a une tendance pour certains a ne pas vouloir dire l'esclavage, et que les "historiens francais competents" ne beneficient pas de l'ecoute et de l'attention necessaires, je ne vois que des historiens hors systeme francais, reconnus, qui beneficieraient d'autres circuits d'influence pour les soutenir! Pas de prendre leur place dans ce qui est de conduire les etudes ... |
au delà de l'aspect scientifique... pur et dur... on peut supposer que les historiens -ou ceux qui croient l'être- sont plus ou moins objectifs vis-à-vis d'un sujet, selon leurs affinités, leur degré d'implication et tout simplement leur interprétation des faits... dès lors, la quête de la "vérité" ne passe-t-elle pas par une basique confrontation des visions...? thèse, anti-thèse... synthèse...
| Eddy P a écrit: |
| juste une interrogation, comme ça en passant... au delà de l'aspect scientifique... pur et dur... on peut supposer que les historiens -ou ceux qui croient l'être- sont plus ou moins objectifs vis-à-vis d'un sujet, selon leurs affinités, leur degré d'implication et tout simplement leur interprétation des faits... dès lors, la quête de la "vérité" ne passe-t-elle pas par une basique confrontation des visions...? thèse, anti-thèse... synthèse... |
| Saimen a écrit: | ||
Peux tu me citer un ou deux historiens français compétents stp ? |
J'ai facilement acces a des tonnes de documents en anglais et je choisis mes lectures au hazard, qd un nom revient plusieurs fois dans des journaux, des seminaires, des conferences. Et c'est tres facile de trouver des references.
Marc Ferro, le livre noir du colonialisme . Son pave de 1.000 pages ... faut vraiment pouvoir aller jusqu'au bout.
Il doit bien y en avoir d'autres.
| Citation: | ||
Il ne peut pas y avoir plusieurs histoires! Il y a des interpretations differentes des faits. Si on sert l'Histoire, on se base sur les faits en faisant abstractions de tout le reste. |
| MadininaUK a écrit: |
|
Mais j'en connais un! Marc Ferro, le livre noir du colonialisme . Son pave de 1.000 pages ... faut vraiment pouvoir aller jusqu'au bout. |
| Saimen a écrit: | ||
Marc FERRO est un spécialiste de l'esclavage ?? |
| MadininaUK a écrit: | ||||
tu as demande historien ...
Alors specialiste de l'esclavage, connais pas. Si tu connais la (les) reponses, donne les ... |
| Saimen a écrit: |
| La meilleure attitude à avoir pour se faire une idée de la question, c'est d'ouvrir ses lectures à plusieurs spécialistes, africains comme autres... |
| cemeleon a écrit: |
| j'ai l'accasion de ecoité un meeting d'un certain _kemi _seba , vous devrezecouté cela mes frers et soeurs
http://www.mdi2008.com/ |
| Accueil » Forum » Actualités: "Enseigner la traite et l'esclavage aux Antilles" |
