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[Fire400]

Bonjour et Bonne année 2006,

Dans le cadre du concours de scénario pour le F.I.R.E. nous vous invitons à vous rendre à l'adresse suivante.

http://fire400.blogspot.com

Prière de faire suivre l'information merci.

Cordialement
l'équipe du F.I.R.E.

[moreau]

Démarche interessante . J 'ai été lire le texte de presentation en diagonale ,je l 'avoue ,mais cela m 'inspire quelques questions . Si vous êtes amené à lire mon livre " Pirates" vous verrez que des flibustiers au XVI° siècle n 'avaient pas peur de faire un crochet par le golfe de Guinée pour recuperer une cargaison négrière ,en général de force , en s 'emparant d 'un bateau négrier sur place , à l 'époque essentiellement des Portugais et quelques espagnols . Si l 'on peut suivre un peu ce trafic espagnol par les archives des Indes à Séville par contre les archives portugaises de la Casa da Guiné ont disparu dans l ' incendie de Lisbonne au XVIII° siècle . Comment alors l 'évaluer , en determiner les protagistes? Mais du côté français ces flibustiers ne sont pas reliés à des maisons de commerce , ce sont des francs-tireurs .
De même de l 'autre côté du monde au XVIII° siècle certains pirates se livrent à la traite à Madagascar ou au Mozambique . Certains grands marchands américains viennent prendre livraison . mais tout cela est clandestin . Comment evaluer ce trafic et partant les responsabilités .
Parallèlement à la traite négrière vous lirez qu 'il y eut également une traite amérindienne. Sur l 'île de la Tortue un nommé Martin , flibustier allait chercher des Amérindiens sur les côtes de Campeche. Ce trafic d 'esclaves amérindiens dura au moins jusqu au XVIII° siècle . Avec la complicité des Indiens Caraïbes qui allaient rafler d 'autres ethnies dans la région de l 'Orénoque dont certains membres furent vendus jusqu 'en Martinique pour servir d 'esclave domestique .
Mais il y eut également la traite des blanches . Vous lirez que de Honfleur en Normandie vers 1614un navire partit avec à son bord des femmes(sûrement contre leur gré) destinées à être données à des chefs indiens pour renforcer les alliances et renforcer la colonisation en Guyane .
Bref en dehors de la traite bien connue de certaines maisons de commerce ayant pignon sur rue à Nantes , La rochelle ou Bordeaux... la traite fut multiforme et quasiment impossible à cerner de manière exhaustive. D 'autant plus qu 'il faudrait cerner également tous ces intermediaires africains ,ces chefs de guerre qui pensaient se debarrasser de leurs ennemis en les vendant à des traiteurs . Bref quand on soulève le couvercle de l 'histoire ce n 'est pas très beau à voir !
Et quid de cette traite arabe qui dura largement plus que les 3 siècles et demi de traite atlantique occidentale ?
Autant il semble aisé de réparer la spoliation des biens juifs pendant la dernière guerre ( tout ce qui était répertorié par exemple :les tableaux volés que l 'on retrouve dans les musées ) ou l 'énorme dette qu 'Haïti dut payer à la France après avoir acquis sa liberté ou la spoliation subie par les Arméniens pendant le génocide turc autant il me semble impossible d 'évaluer l 'énorme préjudice subie par l 'Afrique , les millions de morts , la destruction de régions entières pendant des siècles me semble incommensurable . En plus il faudrait ajouter tout le travail fourni gratuitement par les millions d'esclaves survivants en Amérique sans qui le"developpement "n 'aurait pu se produire ...
Vous avez infiniment raison de poser le problème de la réparation mais est-ce réaliste ? Faut-il mobiliser les gens sur un objectif qui risque d 'être irréalisable aux depens d 'objectifs plus modestes mais qu 'il serait possible d 'atteindre . Je joue un peu l 'avocat du diable mais j 'aimerais bien avoir quelques eclaircissements .

[Jârvis]

Qui répare à qui ?
Avec quoi ?