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[Patrick en 17]

Le 10 mai, cérémonie de commémoration de l'abolition de l'esclavage et de la traite négrière.

Jusqu’à l’abolition de l’esclavage en 1848, c’est grâce à l’inlassable travail de Victor Schœlcher que l’écho de cette revendication va progresser. Face aux colons qui expliquaient que l’économie coloniale allait s’écrouler en cas d’abolition de l’esclavage, Schœlcher assumait son choix d’abolition immédiate et inconditionnelle avec une radicalité rare dans cette première partie du XIXème siècle. « Que l’esclavage soit ou ne soit pas une chose utile, il faut le détruire » expliquait alors Schœlcher. « une chose criminelle ne doit pas être nécessaire » rajoutait ce bourgeois humaniste et socialisant qui préférait en finir avec le système colonial plutôt « qu’exister avec l’esclavage ».

On ne mesure pas toujours très bien le combat de Victor Schœlcher pour construire « ce parti » de l’abolition immédiate. Rappelons-nous ce qu’un grand esprit comme Lamartine écrivait à la même époque : « une liberté désordonnée et sans condition, c’est remplacer une oppression par une autre ; c’est fonder la tyrannie des Noirs à la place de l’empire des blancs. »

Tyrannie des Noirs ? En réalité du côté de la Martinique ou de la Guadeloupe c’est la répression sanglante qui dominait avec ses 21 exécutions en 1822, ses 22 exécutions en 1831, ses 15 exécutions en 1833 sans oublier les 10 000 morts martiniquais de 1802.