www.volcreole.com

[arablack]

En 2003, un lycée quelque part en Guadeloupe, cours d'histoire-géographie, le professeur commence son cours : « Je vais vous parler des évènements de mai 1967, (…) » « Mai 68 ! ! ! » réagissent en cœur les élèves, tous fiers de corriger leur enseignant.

Cette simple anecdote qui m'a été rapportée par une enseignante, montre à quel point la politique d'assimilation entreprise par l'état français depuis des siècles est plus que réussie : la jeunesse guadeloupéenne connaît mieux l'histoire de la métropole que celle de leur propre pays. Le temps de « Nos ancêtres les Gaulois (…) » n'a pas encore disparu. Et c'est là qu'une petite pièce de théâtre montre toute son importance.

Mais d'abord un peu d'histoire [1]. Revenons à ces évènements de mai, ou plutôt de mars 1967. Le 20 mars 1967, à Basse-Terre, un riche marchand européen, bien connu des milieux conservateurs français, lance son molosse sur un pauvre artisan noir. Révolté par cet acte digne de l'apartheid, le peuple de Basse-Terre laisse libre cour à la colère accumulée depuis longtemps. Durant trois jours, les 20, 21 et 22 mars 1967, Basse-Terre est en émeute. Dans un appel au calme, le préfet de la Guadeloupe déclare comprendre la colère populaire et jure que cet acte raciste sera puni. Mais comme toujours en pareil cas, et encore de nos jours dans le monde entier, les victimes sont considérées par le pouvoir en place comme les coupables, et c'est ainsi que, malgré la promesse des autorités, les émeutiers seront condamnés à de fortes peines de prison.

Deux mois plus tard, à Pointe à Pitre, le 26 mai 1967 (nous-y voilà) lors d'une manifestation d'ouvriers du bâtiment en grève, l'ordre est donné de tirer sur les manifestants. Le lendemain, les lycéen-ne-s pointois-es révolté-e-s descendent dans la rue exprimer leur soutien aux grévistes et leur colère aux représentant-e-s du pouvoir gaulliste. A nouveau, les forces de l'ordre tirent sur les contestataires. Au jour d'aujourd'hui, le bilan de ces deux journées de répression n'est toujours pas connu précisément (de nombreuses familles ont inhumé secrètement leurs défunts et caché leurs blessés de peur des représailles). La version officielle donne le chiffre de « sept morts et certainement plus » ( ! ! !). Le nombre exact s'approcherait vraisemblablement de 85 victimes.

> à suivre

[Kimany]

C'est sûr que pour mal d'étudiants, mai 68 et les révoltes du quartier latin sont des évènements beaucoup plus parlants que mai 67. En tout cas, mes enfants seront au courant de tout ça, je suis là pour ça.

[sikacoco]

[arablack]

moi aussi
j'avais entendu parlé vaguement du GONG à la radio, sur RCI ou RFO je crois, avec des anciens militants qui racontaient les évènements
mais sinon, j'ai jamais su ce qui s'est passé exactement,
il est clair qu'à l'école on a appris que Mai 68 en France et rien du tout de Mai 67 en Guadeloupe
85 morts quand même !!!

[Kimany]

C'est quoi le Gong?

[arablack]

GONG : Groupe d'Organisation Nationale de la Guadeloupe : mouvement indépendantiste crée en 1963.

[ppm39]

quand je parle de racisme et d'alienation due a l'etat ..

quand je parle de l'endormissement volontaire des noirs..

et ca dure de maniere moins voyante de nos jours

[Kimany]

[sikacoco]

[6klôn]

Voici le drapeau du GONG que j'ai repris dans ma signature, et que je considère personnellement comme le drapeau indépendantiste de Gwada

Pour en savoir plus sur le GONG, voici un excellent lien:

http://www.gwadaoka.org/gong.html

Et la chronologie des événements selon une autre source:

20-22 mars 1967
Emeutes dans la commune de Basse-Terre, à la Guadeloupe, après l’agression raciste d’un cordonnier noir par le chien d’un commerçant blanc, partisan de l’UNR de De Gaulle. Affrontements entre la population de Basse-Terre et les forces de l’ordre. Le 23 mars, une bombe explose, à la Pointe-à-Pitre, devant le magasin (portant même enseigne que celui de Basse-Terre) du frère du commerçant en question.

26-27 mai 1967
A la Pointe-à-Pitre (Guadeloupe), lors d’une manifestation d’ouvriers du bâtiment, ordre est donné aux CRS de tirer sur la foule. Le lendemain, la manifestation des lycéens en solidarité avec les ouvriers est également réprimée par les armes. De 80 à peut-être plus d’une centaine de Guadeloupéens sont assassinés par la police et l’armée françaises. Des actes de torture sont commis y compris sur des blessés raflés dans les hôpitaux.

Source: Gwadaoka

Ara, je te remercie d'avoir ouver un tel sujet sur un des points d'ombre de notre histoire, tu ne peux pas imaginer le plaisir que j'ai à te voir créer ce sujet

[arablack]

[6klôn]

Allez, encore une autre vision

Un rapide sondage au sein de la population révélerait que peu de personnes savent que se sont déroulés des évènements graves en mai 67.

En 1967, le pays se relève à peine du passage du cyclone Inès en septembre 1966 (aujourd’hui encore présent dans les mémoires des plus anciens). Au niveau social, les ouvriers du bâtiment se mettent en grève pour demander une augmentation.
Les négociations qui se tiennent depuis le début mai n’aboutissent pas. Une rencontre est programmée pour le vendredi 26 mai à la chambre de commerce entre le syndicat CGTG et le patronat emmené par Brizard. Les ouvriers demandaient 2 % d’augmentation. Les négociations échouèrent. La situation dégénéra. La foule, massée devant la CCI se révolta. Des CRS arrivèrent. Une émeute éclata. Coups de crosse de fusil, pierres, gaz lacrymogène, bouteilles, conques de lambi sont échangés. Les CRS tirent. L’une des 1eres victimes fut Jacques NESTOR, militant du GONG (voir plus bas), très populaire à Pointe-à-Pitre. D'autres tombèrent parmi lesquels Pince-maille, Taret. Rapidement, les affrontements s’étendent à toute la ville. Jusqu’à récemment, les services officiels faisaient état de huit morts. Le nombre exact de morts resta longtemps secret. Ce n’est qu’en 1985 qu’on su que le nombre était d’au moins 87 morts.
Les jours qui suivirent donnèrent lieu à une vague d’arrestations, notamment parmi les militants du GONG, qui furent emprisonnés, inculpés et envoyés en métropole pour atteinte à l'intégrité du territoire national.

Source: Guadeloupe Panorama

[sikacoco]

je viens de jeter un coup d'oeil sur le site en question sur la chronologie de l'indépendantisme caribéen
j'avais une dizaine d'années à l'époque des attentas en guadeloupe mais je m'en rappelle distinctement: c'était une période troublée mais où on sentait une volonté et une force populaire de changer réellement changer les choses
Aujourd'hui qu'en reste-il?
Pas grand chose à mon avis, les velleiltés indépendantistes ont été calmées à coup de rmi, crédit autos et aides européennes
Vers quoi allons nous?
Je m'interroge chaque jour mais mon pessimisme es croissant!

[arablack]

[6klôn]

Un petit rappel historique... (oui oui je sais, quand un sujet me passionne...)

Le mouvement indépendantiste trouve son origine dans les années 60 au sein de la communauté estudiantine guadeloupéenne en métropole. C ‘était une époque riche en évènements internationaux : guerre d’Algérie, mouvements de décolonisation, réveil du tiers monde, révolution cubaine...

L’AGEG (Association Générale des Etudiants Guadeloupéens), basée en métropole, rejette l’idée d’autonomie en vigueur jusque là et lance le mot d’ordre d’indépendance nationale.
En Guadeloupe, les idées d’indépendance sont propagées par le GONG (Groupe d’Organisation Nationale de la Guadeloupe). Tout comme l’AGEG (d’ailleurs d’anciens de l’AGEG se retrouvent au sein du GONG), le GONG rejette l’autonomie prônée par d’autres, les
stratégies électoralistes, milite pour l'indépendance nationale et dénonce les liens colonialistes et de domination qui caractérisent les rapports entre la France et la Guadeloupe.
Au début de 1967, les militants du GONG ne sont pas nombreux (quelques dizaines de personnes) mais ont une intense activité.

Ce travail au sein de la population entraîna de la sympathie à l’égard du GONG. Les évènements qui se déroulèrent à Pointe-à-Pitre le 26 mai 1967 (voir plus haut) furent l’occasion pour le pouvoir d'en finir avec ce groupe d’indépendantistes. Des dizaines de membres du GONG furent arrêtés, inculpés pour atteinte à l’intégrité du territoire national et emprisonnés à la Santé et à Fresnes. Le GONG ne se remettra jamais de cette décapitation et disparaîtra au début des années 70, victime de divisions internes.

Mais les membres de l’ex. GONG tirèrent de leurs expériences la nécessité d’être au contact du peuple. C’est ainsi qu’ils participèrent activement à la création d’une nouvelle catégorie de syndicats :
UTA (Union des Travailleurs Agricole), 1970
UPG (Union des Paysans pauvres de la Guadeloupe), 1972
UGTG (Union Générale des Travailleurs de la Guadeloupe), 1973, qui va chapeauter l’UTA et l’UPG.

En 1977, quelques anciens de l’ex. GONG et d’autres, créent l’UPLG (Union Populaire pour la Libération de la Guadeloupe), organisation politique dont certains membres et dirigeants restèrent longtemps dans le secret.

SGEG (Syndicat Général de l’Enseignement en Guadeloupe)
SIPAG (Syndicat des Instituteurs, Professeurs et Agents de la Gpe).
UNEEG (Union Nationale des Elèves et Etudiants Guadeloupéens)
BIJENGWA (BIk a JENnès GWAdloup, organisation de jeunes)

Toutes ces organisations, avec le KPLG (Krétyen pou Libérasyion a Pèp Gwadloup) vont former le MOUVEMENT PATRIOTIQUE.

Le mouvement patriotique va se donner les moyens de sa lutte nationale par ex. en créant un hebdomadaire LENDEPENDANS et une radio (très écoutée à l’époque) là aussi d'un nouveau genre : Radyo Tanbou. (Note perso: cette radio existe toujours, je n'ai pas la fréquence, mais les débats du dimanche matin sont très écoutés)

A noter l’existence parallèlement au mouvement patriotique d’une autre organisation : le MPGI : (Mouvement Pour une Guadeloupe Indépendante). C’était une organisation plus radicale qui prônait la rupture immédiate avec la France (KASKÒD). Le mouvement patriotique va monter en puissance, gagner la sympathie de la population jusqu'à son apogée au début des années 80 avec l'organisation à Bonne-veine (Anse-Bertrand) de la fameuse Conférence des dernières colonies.

A cette conférence, il y avait entre autres :
le FLNKS (Front de Libération Nationale Kanak Socialiste) avec à sa tête Yéwéné Yéwéné.
Le MIM (Mouvement Indépendantiste Martiniquais) était également présent, emmené par son dirigeant Alfred Marie-Jeanne.
La délégation guadeloupéenne était emmenée par le secrétaire général de l'UPLG Claude Makouke (ancien de l'AGEG et du GONG).

Le mouvement indépendantiste n’a jamais gagné à sa cause plus de 5-7% de la population. Cependant, il a eu une influence déterminante dans la prise de conscience de l'identité guadeloupéenne, de l’importance de sa culture, de son histoire, du créole, du gwo ka...

Source: Guadeloupe Panorama